权威人格的涵义

权威人格有两层涵义：一层是喜欢服从权威的心理特征；一层是喜欢以权威自居的心理特征。

现实社会中人们愿意服从权威，社会心理学给出的理由主要有两个方面：规范性的影响和信息源的影响。人们希望别人喜欢自己（规范的影响），并且希望自己的主张是对的（信息的影响）。首先，人们倾向于做别人做的事或者别人要求自己做的事，从而使自己能被社会接受和承认。其次，如果在一个模糊的情境下------人们会更相信其他人关于适当和正确行为方式的暗示，更会可能按照专家或者可靠的消息传达者告诉他们的方法做事情。另外，有关研究表明，人们服从权威实际上是人们固有习惯的一部分，这些习惯是人们从小在不同的环境中习得的，这就是绝对服从权威。还有一个因素就是：人们可能对不服从感到很迷惑，从而导致服从权威。

权威人格在现实中的表现是一个连续体。假设直线的右极表示强权威人格，直线的左极表示弱权威人格，中间表示从强权威人格到弱权威人格的过渡状态。权威人格表现出服从权威的涵义时，权威人格呈现的是集体性表象，当权威人格表现出以权威自居的涵义时，权威人格呈现的是个人性表象。

权威人格本质上是一种非对称人格。本质上是一种非对称人格：一是品质小与意志大；二是外表强与内心弱；三是物质实与精神虚。另外，权威人格本质上也是一种分离人格：一是奴才人格与主子人格的分离；二是自卑人格与自尊人格的分离；三是自由人格与奴役人格的分离；四是柔弱人格与残暴人格的分离。

权威人格是一种反民主的人格。阿多诺曾用以解释纳粹德国种族优越感和仇恨其他民族的起源。心理学家们认为，儿童期家庭的生活经验和亲子关系、社会文化环境的影响，如迷信、宗教、破坏、保守行为等，在这种人格的发生上都有很大的作用。形成权威人格的深层原因是不确定性。权威人格的消解过程本质上也是权威人格的理性化过程。

综述:

当权威人格表现出服从权威的涵义时，权威人格呈现的是集体性表象，当权威人格表现出以权威自居的涵义时，权威人格呈现的是个人性表象。个人性表象是实质表象，集体性表象是形式表象。形式表象服务于实质表象，实质表象依赖于形式表象。

权威人格主要表现有：

一是品质小与意志大。当处于非权威地位时，其人格更多表现的是小的一面；当处于权威地位时，其人格与意志便呈张狂态。其中“小”是手段，“大”是目的。“小”表现的是压抑，“大”表现的是释放。正因为有“小”所有才会有“大”。所以，当其人格越是压抑，其后释放便越是迅猛，越呈张狂态。

二是外表强与内心弱。当人格处于非权威态时，外表与内心相比，内心弱占主导地位；当人格处于权威态时，外表与内心相比，外表强占主导地位。不管是人格处于非权威态，还是权威态，其总的特征是外表强与内心弱的统一，只不过在不同的“态势”下各有占主导地位的角色。“弱”本身来自对权威者的恐惧和权威者自身的“虚”所致。“强”本身来自权威者维护权威的需要和非权威者自我表现的需要。所以，“强”是形式，“弱”是实质。

三是物质实与精神虚。一方面，对非权威者而言，对权威的需求本身就是一种精神虚的表现，而精神的虚往往又会诱致人们通过物质的实来弥补。另一方面，对于权威者而言，由于没有了依附性，也许相对非权威者而言更为空虚，这时，权威者会充分利用自己的权威特权通过物质的实来弥补自身精神的虚。在不同的环境条件下，这种“实”与“虚”的矛盾总是存在的，但会呈不同的强弱状态。在有些条件下，譬如，在社会转型条件下，这种“实”与“虚”的矛盾会表现的更为强一些；但在有些条件下，如社会发展的繁荣期，这种“实”与“虚”的矛盾会表现的相对较弱。

另外，权威人格本质上也是一种分离人格，这种分离人格主要表现为两极性。

一是奴才人格与主子人格的分离。与其处在非权威状态时，其主要表现的是奴才人格；当其处在权威状态时，其主要表现的是主子人格。

二是自卑人格与自尊人格的分离。当其处在非权威状态时，其自卑人格主导地位；当其处在权威状态时，其自尊人格占主导地位。

三是自由人格与奴役人格的分离。当其处于非权威状态时，为了追求自身的自由人格，不得不呈现被奴役人格的特征；当其处于权威状态时，为了保证自身自由人格充分伸张，又不得不充分张扬自己奴役别人的人格特征。

四是柔弱人格与残暴人格的分离。当其处于非权威状态时，更多呈现的是柔弱人格；当其处于权威状态时，更多呈现的是残暴人格。柔弱诱致残暴，残暴催生柔弱，残暴与柔弱互为平衡和补充。